El revuelo de la serpiente. Quetzalcóatl resucitado
Autor: José Luis Díaz
Editorial: Herder
México, 2006

Reseña por Manuel Romero Mier y Terán

Ser mexicano a veces parece en sí una contradicción, la gran mayoría de la población desprecia tanto al español conquistador como al indígena caído. Pero esta realidad de nuestra patria -que tiene resonancia en otros países de América Latina- no siempre fue así. Antes de otras quimeras como lo son la Virgen de Guadalupe, la China poblana y el mestizo, estuvo la serpiente emplumada, señor de la tierra y el cielo: Quetzalcóatl. Fue un personaje al que todos los niños de mi generación conocimos en los textos de historia de la educación primaria, como un dios, sacerdote o sabio que fue desterrado por emborracharse con el pulque, marchándose entonces sobre un barco de serpientes pero antes de retirarse prometió volver, forjando así una de las leyendas más significativas de la psicología del mexicano.

Recuerdo que la información recibida sobre Quetzalcóatl durante mi formación nunca fue completa, siempre abría la puerta a más misterios y preguntas. En mis visitas a sitios arqueológicos, mayas, toltecas, teotihuacanos y aztecas, la Serpiente Emplumada siempre fue el común denominador. Pero al mismo tiempo era como si la información en torno a Quetzalcóatl no fuera de dominio popular. Un tabú quizás impuesto por las religiones cristianas en México.

José Luis Díaz responde muchas de mis preguntas con respecto a esta deidad mesoamericana en su libro El revuelo de la serpiente. Quetzalcóatl resucitado. El autor que además es profesor de la biología de la Universidad Nacional Autonóma de México (UNAM), hizo una tenaz labor de recopilación de toda la información e interpretación de la misma conocida sobre el dios serpiente emplumada, no sólo en el contexto mesoamericano, sino también en el de toda América. Pero no solo eso, sino que también de manera osada nos hace una propuesta del papel que Quetzalcóatl sigue desempeñando en la identidad del México moderno. Su libro es un viaje por la historia prehispánica que nos lleva a distintas regiones de Latinoamérica y hacia dentro de  la psique de los mexicanos mismos. Nos revela que  la dualidad del Águila y la Serpiente (así como el Ying-Yang o el Abraxas de los talismanes Gnósticos) no es más que la representación del mal y el bien, o más propiamente de los temores y anhelos que escondemos en nuestro subconsciente colectivo.

Debo decir que a pesar de  ser un tema muy polémico, el Dr. Díaz exhibe una impecable metodología de investigación, recopilación de archivos y análisis, pues nos presenta evidencias históricas muy formales que revelan su formación científica. Pero que a la vez no opacan su sensibilidad humanista y yo diría hasta filosófica. Su obra contribuye a un ejercicio de verdadero “psicoanálisis” nacional o mesoamericano.

¿Y que se encuentra escondido en el subconsciente de los pueblos de Mesoamérica? Se encuentra la identidad rota, partida, dividida de Quetzalcóatl. Una identidad ambivalente que se menciona en ensayos anteriores como lo fueron El laberinto de la soledad, de Octavio Paz y El perfil del hombre y la cultura en México de Samuel Ramos. Díaz suma a esta saga de libros la bipolaridad de la serpiente alada, que visiblemente se encuentra dividida en el escudo nacional, contenido en la bandera de México.

Cuando nos internamos en los terrenos de la psique, el hielo es muy quebradizo y cualquier postura es inestable,  sin embargo el doctor Díaz nos invita en los últimos capítulos de su libro a reflexionar sobre las posibles alternativas que llevarán a la reintegración de los opuestos, quetzal (ave) – coatl(serpiente), ¿Ganará una de las dos partes la batalla? ¿Devorará el águila a la serpiente o viceversa? ¿Podremos tener una nación unida y lista para archivar el pasado en la historia y vivir un presente con ideas nuevas, que nos proyecten al futuro? La pregunta queda en el aire: Águila o Serpiente. Este libro, que no es más que un espejo del espíritu de México, nos deja pensando sobre la necesidad de un presente,  en el que diría José Luis Díaz, Quetzalcóatl nos aliente por medio de “la irracional precisión de la parábola”.

Manuel Romero Mier y Terán es escritor de orígen mexicano basado en Toronto.